…
Больше двух недель не утихали жесточайшие бои на дебальцевском направлении, в районе, который получил название «Светлодарская дуга». Основный удар приняли на себя подразделения Седьмой бригады Второго корпуса Армии Донецкой народной республики, в том числе батальон командира Мачете, одного из самых талантливых командиров Армии ДНР.
Потери среди его бойцов минимальны. «Это потому, – уверен комбат, – что постоянно молятся за нас. Одного умения на войне мало, без веры пропадёшь…»
Многовековые традиции соединяют армию и Церковь, а военные священники и в прежние времена, и сейчас исполняют свой долг вместе и наравне с офицерами и солдатами. В батальоне Мачете тоже есть боевой «батюшка», Андрей, в прошлом послушник Верхотурского монастыря, ныне – рядовой боец Армии ДНР. Беседуем с ним о самом главном для русских людей.
– Как оказались в Новороссии и почему именно в батальоне Мачете?
– Так Господь управил. В монастырь новости доходят очень долго. Мы не имеем, как правило, доступа в интернет. Когда началась война в Новороссии, информация поступала отрывочная, составить своё мнение было сложно. По-настоящему я получил возможность ознакомиться с тем, что происходит здесь, в Новороссии, только в декабре 2014 года. Сердце говорило:
здесь братья и сёстры, наши русские люди, и эту войну надо остановить. Так как я послушник, то нам разрешено в особых случаях брать оружие. Получил благословение своего духовника и отправился сюда служить простым бойцом. Вспомните Пересвета и Ослябю, которые сражались на Куликовом поле, вспомните войну с поляками в начале XVII века, – монастыри становились крепостями, а монахи воевали.
Приехал в Новороссию, обратился в военкомат Луганска и по распределению был направлен в Третий батальон Седьмой бригады, к Мачете. Комбат и тогдашний замполит (позывной Флинт) не позволили мне быть стрелком, приказали «прикрывать батальон по линии Церкви», нести духовное послушание. Главная моя задача – ежедневные богослужения и молитвы за личный состав, размещение треб в храмах и монастырях, обеспечение бойцов всем необходимым в плане молитвенном. В идеале у каждого должны быть Евангелие, иконки, нательный крест, поясок с псалмом «Живый в помощи Вышняго» и правило схиархимандрита Виталия, читаемое перед боем и во всякой опасности.
– Многие за время вашего служения в батальоне обратились к вере, крестились?
– Семь человек. Местный батюшка из Горловки – с ним мы постоянно работаем – крестил их. Больше некрещёных у нас просто не нашлось. Иное дело, что крещёные порой не имеют представления о главном – что такое молитва, Божий промысл, вера, грех, праведность… Объясняю, делюсь знаниями, полученными в монастыре. Люди меняются на глазах. Без веры, устремлённости к Высшему, постижения своего призвания, горячей молитвы – ни выжить, ни победить. Понять глубинные смыслы происходящего на планете и здесь, в Новороссии, можно только будучи православным, воцерковлённым христианином. Исходя из своего опыта войны, это понимают всё больше людей.
– Скептикам приведите пример явной Божией помощи по молитвенному прошению…
– Таких примеров много. Один, из опыта нашего комбата Мачете, поскольку этот пример настолько убедителен, что только безумец не воспримет. Бой, обстрел, открытая местность, никакого укрытия, комбат ведёт группу бойцов, а над ними и вокруг – разрывы мин и шрапнели такой плотности, что осколки, как бойцы рассказывали, словно рой железных пчёл у развороченного улья. Всё черно было от жужжащих, всё окрест разящих осколков… Казалось, нет уже спасения… смерть. А комбат – бойцам: «Все, кто как умеет, – молитесь!» И – чудо. Будто зонтик незримый над бойцами раскрылся: каждый, казалось, сантиметр земли расковырен, искусан, исковеркан, а Мачете и те, кто шёл тогда с ним, целы, ни царапины. Одному только рукав распороло осколком, чуть кожу обожгло, и всё. Комбат потом признался: «Я тогда все грехи свои вспомнил, почувствовал: это мне и всем, кто рядом, – вразумление и напоминание о том, что в полной мере надо жить по заповедям Христовым, что всех нас оставляют в живых, чтобы исправились…»
– В начале войны, ещё в Славянске, ополчение разделилось на две части – большую, православную, и малую, языческую. Такое наблюдается и сейчас. Приходилось вам вести дискуссии с язычниками?
– У нас в батальоне большинство православных, но есть и представители других конфессий, в основном мусульмане, присутствуют в меньшинстве язычники и атеисты. С язычниками у меня были масштабные разговоры, точки над «i» мы не расставили, но могу с уверенностью сказать, что они крепко задумались, правильно ли верят.
– Какой аргумент на них наиболее подействовал?
– Я их сразу спросил: вы уверяете, что язычество – исконная, родная религия славян. А где же тогда ваша Родина, где ваше государство, почему ваши боги не помогли вам его создать? Где и как вы себя проявили за последнюю тысячу лет? Что вы вообще создали в этой жизни? Для более-менее корректного сравнения возьмём Японию (140 миллионов русских и столько же японцев). Нам внушают: самурайский дух, героическое восприятие жизни. Я родом с берегов Байкала и знаком с этим восприятием не понаслышке, занимался восточными единоборствами… Как за тысячу лет проявил себя японский народ? Вторгался в Китай, Манчжурию, Корею, воевал с Россией и США, вырезал кучу других народов… И что получил в результате? Как сидел на своих островах, так и сидит. Чем японцам помог их самурайский дух? Да и острова те, по словам святых старцев православных, в последние времена будут сметены цунами. И японцы придут к нам, русским, чтобы мы их приняли. А нас – не за таланты, не за какую-то избранность, а за сохраняемую нами веру Господь благословил. Нам никуда не надо идти, у нас всё есть: самая богатая страна и самое красивое богослужение – в Православной Церкви, которая суть небо на земле.
– В Славянске я беседовал с боевым батюшкой подразделения Моторолы, отцом Виктором, единственным в ту пору священником, который окормлял бойцов на передовой. Он тоже говорил о том, что суть всякой войны – жертвоприношение, а конечная цель кукловодов – «противный Божественному порядок, в котором человек не образ и подобие Творца миров видимых и невидимых, а информационно программируемая и виртуальными банковскими цифирками управляемая, в любой момент обнуляемая биомасса…»
– Именно так. «Мироправители» готовят нам Третью мировую: радикальное сокращение населения и чипизацию оставшихся. Реализации этих сатанинских проектов препятствуют все, кто не утратил образ и подобие Божие. И здесь, в Новороссии, – передовая линия войны с теми, кто намерен превратить нас в биомассу. Человечество может пресечь планы «мироправителей» только через православного царя, Удерживающего. Новороссия – начаток Святой Руси, первый шажок к возрождению величия Русского государства.
Если в 1917 году люди, воспитанные в Православии, соблазнились и впали в беззакония, то сейчас всё повернулось на 180 градусов – те, кто взращён в безнравственности и безверии, прозябал в мирской суете, в ужасе от окружающего мрака, обращаются к Богу. Знаменательно: раньше в храмах читались жития разных святых, а в последнее время только житие Марии Египетской. Мы все сейчас, каждый на своём опыте, переживаем историю преподобной Марии, жизнь наша разделена на два периода. Первый – исполненный засасывающей, разлагающей греховности, часто сокрытой под видимой социальной успешностью, и второй период – покаянный, внутреннего, а затем и внешнего преображения, который начинается через скорби, кровь, испытание войной.
– Как долго будут длиться испытания? Ведь поколения могут пройти…
– Воскресение Великой России начинается на наших глазах сейчас здесь, в ЛДНР/Новороссии. То, что ограниченному человеческому разуму ныне мнится несбыточным, неизбежно станет реальностью. «Невозможное человекам – возможно Богу».
Геннадий Васильевич Дубовой